Torkom Saraydariandictó dos seminarios sobre la alegría y su aplicación en nuestra vida diaria, así como muchas charlas y ejercicios para incrementar la alegría en nosotros y liberar los recursos de la alegría latente en nosotros. Esta información está recogida en un libro suyo llamado en español "Alegría y Curación". Aquí dejamos algunos puntos importantes de su legado sobre esta maravillosa Cualidad Divina.
EL MILAGRO DE LA ALEGRÍA
En este apartado, el autor nos ofrece doce reflexiones de gran profundidad.
Comenzamos por las cuatro primeras:
1. La Alegría es un estado del ser en el que tu consciencia no está condicionada por el ambiente ni por los pensamientos, emociones y actividades que tienen lugar en tu entorno.
Oyes el estrépito de la vida, pero no afecta tu consciencia. Tienes alegría, no porque las cosas y las circunstancias sean buenas o malas, sino porque la alegría fluye desde tu Centro y desemboca en tus vehículos.
2. La Alegría es un estado del ser en el que nadie ni nada pueden poner límite a tu amor y sentido de unidad. Este es un momento de abstracción.
El Centro del hombre es dicha. A medida que nos desapegamos de los problemas de los vehículo de nuestra personalidad trina (físico, mental y emocional) y nos recogemos hacia los estados superiores de consciencia, sentimos mayor alegría y dicha.
La vida exterior, las cosas, las personas y las circunstancias no te dan alegría, pero puedes evocarla o inducirla a salir desde tu Centro. Por ejemplo, la belleza, la bondad, la rectitud y la libertad pueden evocar alegría.
3. La Alegría es un estado del ser en el que tú energizas en tu entorno todo lo que es bello, bueno y justo.
La alegría incrementa todo lo que es bello en la vida. Alienta a las personas que están trabajando para transformar a la humanidad o que están tratando de aliviar el dolor y el sufrimiento en el mundo.
Cuanta más alegría das, más acrecientas la bondad, la creatividad y la nobleza en el mundo. La verdadera alegría fertiliza y nutre el jardín de tu corazón y el campo de trabajo de tu vida.
4. La Alegría es un estado del ser en el que atraes las fuerzas de la inspiración, la abundancia, la armonía y la vitalidad.
La alegría crea una química especial en tu aura y en tus cuerpos mental, astral y etérico, los que se hacen magnéticos a las corrientes de inspiraciones superiores provenientes de tu Alma, de tus Instructores o de fuentes o centros más elevados de sabiduría.
La abundancia y la alegría se hallan estrechamente relacionadas entre sí. Atrae a las fuerzas de la armonía que le traen no sólo un cuerpo sano sino también emociones, pensamientos, planes y metas armoniosos. Despierta en ti la la habilidad de tus oídos para reconocer la armonía en el sonido. Trae vitalidad a todos tus vehículos y expresiones.
La alegría es la fuente de la vitalidad y la causa principal de la fortaleza de tus sistema inmunológico.
El día 23 de
abril fue elegido como «Día Internacional del Libro», pues supuestamente
coincide con el fallecimiento de Miguel de Cervantes y William
Shakespeare en la misma fecha en el año 1616. Aunque la justificación
inicial para haber escogido esta fecha fue la muerte de Cervantes, en realidad
éste falleció el 22 y fue enterrado el 23, que es cuando se consignó su fallecimiento;
por su parte, Shakespeare murió el 23 de abril del calendario juliano, que
corresponde al 3 de mayo del calendario gregoriano.
La Unión
Internacional de Editores propuso esta fecha a la UNESCO, con el
objetivo de fomentar la cultura y la protección de la propiedad
intelectual por medio del derecho de autor. La Conferencia General de
la UNESCO la aprobó en París el 15 de
noviembre de 1995,
por lo que a partir de dicha fecha el 23 de abril es el «Día Internacional del
Libro y del Derecho de Autor».
EN ESPAÑA
El rey Alfonso
XIII firmó un Real Decreto el 6 de febrero de 1926 por el que se creaba oficialmente
la Fiesta del Libro Español, que se celebraría en la fecha que entonces se
creía que había nacido Cervantes, el 7 de octubre.
La idea original
fue del escritor y editor valenciano Vicente Clavel Andrés,
proponiéndola a la Cámara Oficial del Libro de Barcelona, donde se aprueba en
marzo de 1925, proponiendo la citada entidad se celebrara en octubre de cada
año, en la fecha del nacimiento de Cervantes, coincidiendo en el primer año con
la Exposición del Libro Español en Buenos Aires.
Poco después,
en 1930, se instaura definitivamente la fecha del 23 de abril como Día del
Libro, el día que murió Cervantes, a Vicente Clavel no le hizo mucha gracia que
se celebrase el día de su fallecimiento de Cervantes, en vez de el de su
nacimiento por ser un día más adecuado para salir a pasear y mirar libros, pero
por otro lado le alegro que le aceptaran y aprobaran la idea, Vicente Clavel
fue editor y copropietario junto a su socio Angel Joaniquet Pons de los
editoriales (Zodiaco, Olimpo y Cervantes).
La celebración
arraigó rápidamente en toda España, en especial en las ciudades sede de
Universidades. Desde Barcelona, se extendió por toda Cataluña, aunque la
denominación oficial se fue diluyendo poco a poco al coincidir con el día del
santo Patrón, conocido como «Día de San Jorge» (Diada de Sant Jordi). En otras
zonas no universitarias de España la fiesta se mantenía con escasa importancia
o incluso desaparecía, aunque desde los años 80 del siglo XX ha vuelto la
tradición con fuerza, sobre todo en Madrid. Con el tiempo se hizo tradicional
en Cataluña el intercambio y regalo de rosas y libros entre parejas y
personas queridas en esa fecha, convirtiéndose en una de las jornadas populares
más celebradas.
Esta tradición fue uno de los argumentos utilizados por la UNESCO para declarar
el 23 de abril «Día Internacional del Libro».
En España se
celebra en esta fecha la entrega anual del Premio Cervantes, el mayor
galardón otorgado a los autores hispanos.
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Extracto de “Tres Llaves”, de Helena I. Roerich
«A los Antiguos, los Presentes y
los Futuros Discípulos. ¡Mis queridos Jóvenes Amigos!
Estas tres grandes llaves no están almacenadas en otros planetas
ni en otros mundos estelares, sino en nosotros mismos, pero al tomar posesión
de ellas adquiriréis algo que es posible comparar sólo a los mundos. ¿Sería
razonable el rehusar estas llaves? Ciertamente que no. Por lo tanto, sin perder
tiempo vayamos por ellas. En el nombre de mi amor por vosotros, os recordaré
los senderos que conducen hacia la maestría de estas llaves. Sus nombres
son:
Amor, Belleza y Conocimiento
Recordad estos senderos,
caminad por ellos y mostradlos a los demás.»
•TEXTO COMPLETO de “Tres Llaves” en
este mismo Blog pinchando AQUÍ.
•BIOGRAFÍA de Helena I. Roerich en este
mismo Blog pinchando AQUÍ.
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Extractos
de libros de Omraam Mikhaël Aïvanhov (1900-1986)
«Desde hace
algunos años, vemos a jóvenes mezclarse en los asuntos públicos: se pronuncian
sobre la sociedad, la vida del país, los acontecimientos mundiales, y se
organizan para que su palabra tenga peso. Pues bien, puesto que han tomado la
palabra y muchos adultos están de acuerdo en dejarles hablar, deben reflexionar
bien sobre lo que quieren pedir. Si ellos también piden facilidad material y
placeres, que no se hagan ilusiones: eso no es nada nuevo bajo el sol, es lo
que reclaman los humanos desde que existen, y no es tan glorioso…
“Pero
entonces, diréis, ¿qué deben pedir?” Ser instruidos. Y ser instruido, no es solo adquirir conocimientos que
permiten obtener diplomas y tener un oficio, no, es recibir esa luz gracias a la cual avanzamos más y más en el
camino de la libertad, de la fuerza, de la belleza y del verdadero amor…
en el camino de la vida verdadera.»
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«El conocimiento no es una facultad localizada en el cerebro como
creemos generalmente: hemos aprendido, hemos comprendido, hemos sacado
conclusiones y sabemos. No, la facultad de comprender que tiene nuestro cerebro
representa la síntesis de las propiedades que poseen todas las células de
nuestros órganos, por tanto las células del corazón, de los pulmones, del
estómago, del hígado, del sexo, de los brazos, de las piernas… Cada célula de
nuestro cuerpo posee una pequeña inteligencia que le permite ejecutar una tarea
determinada en el órgano al que pertenece y, el cerebro, hace la síntesis de
todas esas inteligencias. Si las células tienen sus capacidades reducidas, el
cerebro permanece obtuso.
Todo está
unido, no hay pues que separar el cerebro del resto del cuerpo. Es por ello
que, día tras día, debemos pensar en purificar, vivificar e iluminar las
células de cada uno de nuestros órganos, con el fin de que su buen
funcionamiento se refleje sobre nuestro cerebro. Los ejercicios que da nuestra
enseñanza concernientes a la respiración o la nutrición e, incluso al lavarse,
andar, dormir, etc. no tienen otro objetivo que la regeneración de nuestras
células con el fin de ampliar y profundizar nuestra comprensión.»
La primera imagen de una
especie de ROSA se encuentra en la Isla de Cnossos, Grecia, y corresponde al
siglo XVI a.C.
La Isla de Rhodas,
también en Grecia, recibió ese nombre por el cultivo de las rosas.
Las ROSAS se cultivaban
también en los famosos jardines de Babilonia (2.845 a.C.).
Notable por su belleza y
perfuma, la ROSA es la flor simbólica más empleada en Occidente. Corresponde a
lo que significa el LOTO en Asia. La rosa y el loto están muy cercanos al
símbolo de la RUEDA.
El
rosetón gótico y la rosa de los vientos muestran claramente el paso del
simbolismo de la ROSA al de la RUEDA.
En
Grecia, la ROSA era una flor blanca, pero cuando Adonis, protegido de Afrodita
(Venus), es herido de muerte, la diosa, yendo hacia él, se pincha con una
espina y su sangre tiñe las rosas que le estaban consagradas.
El
aspecto más general de este simbolismo floral es el de la Manifestación: salida
de las aguas primordiales, por encima de las cuales se eleva y se abre.
Entre
los antiguos Germanos y entre los Caballeros de la Mesa Redonda se usaba una
corona de encina puesta sobre la Mesa y en el centro se destacaba una ROSA como
símbolo del Silencio.
La
ROSA de Oro antaño bendecida por el Papa el cuarto domingo de cuaresma, es un
símbolo de Poder y de Instrucción
espirituales, pero también de Resurrección y de Inmortalidad.
En
la carta número trece del Tarot se representa a la Muerte abanderando una ROSA
blanca de cinco pétalos: representa el fin de un ciclo y el resurgimiento de
otro.
En
el siglo XIII, Dante compara el amor paradisíaco al centro de la ROSA: “Hacia
el centro de la rosa sempiterna, que se dilata, se eleva gradualmente y exhala
un perfume de alabanzas al Sol que allí produce una eterna primavera”.
La
ROSA ha inspirado al ser humano durante siglos y siglos: escritores, pintores,
músicos, cineastas, arquitectos, intérpretes, filósofos, espiritualistas…
En
el siglo VIII a.C., el poeta Homero, en su “Ilíada”, decía del alba de la
mañana: “la Aurora de los dedos rosados”.
Anacreonte,
en el año 500 a.C. la definía así: «Entre todas las flores la más bella es la ROSA;
ríe la primavera al romper su corola; con ella se complacen los dioses.»
En
1845, en la ópera “Tannhausser” de Wagner, la diosa Venus invita al
protagonista a entrar en su gruta “donde flotan suavemente perfumes de ROSA”.
La
estructura del edificio Guggenheim de Bilbao (1997) de Frank O. Gehry, se asemeja a un barco con
una cabina en forma de ROSA en su parte superior.
El
futuro Massar Children’s Discovery Centre, en Damasco, Siria, de Henning Larsen Architects, está inspirado
en la ROSA de Damasco. Su estructura de capas permite una luz en el interior
como la que se filtra entre los pétalos de una rosa.
En
muchas películas, la ROSA adquiere un significado profundo y metafísico, tales
como “La Princesita” (Warner, 1995) o “La Bella y la Bestia” (Disney, 1991).
En
el siglo XX, Juan Ramón Jiménez, poeta español, decía: “¡Allá va el olor de la
rosa! ¡Cógelo en tu sinrazón!”
Los
pétalos de las ROSAS frescas apenas tienen aceite esencial pues es
altamente volátil. Por ello las rosas
destinadas a la destilación se recolectan al alba.
El
Aceite Esencial de ROSA, utilizado en Aromaterapia por sus grandes beneficios,
se extrae de la rosa damascena y la centifolia; y se produce en Bulgaria,
Marruecos, Turquía y Egipto.
Según
el yoga de los chakras, el Aceite de ROSA vibra en resonancia con el cuarto
chakra corpóreo o Anahata, situado en la zona del corazón, y contribuye a su
apertura y despertar.
Aunque
perteneciente a las liliáceas, se le llama ROSA del Azafrán a esta flor que
surge al empezar los primeros fríos. De ella se extrae el “oro rojo” o azafrán,
del que hay referencias que datan del 2.500 a.C., usado en gastronomía, ritos
religiosos y medicina.
En
la Catedral Santa María de Hildesheim, Alemania, está el ROSAL más viejo del
mundo. La leyenda del milagro allí
ocurrido data del 815 d.C., reinando Luis I el piadoso, hijo de Carlomagno.
El
capellán del rey colgó en un rosal salvaje una cápsula con las reliquias de la
Virgen María, donde erigió un altar y celebró una misa. Al irse olvidó el
relicario y, al regresar a por él, la cápsula estaba rodeada por una corona de
ROSAS recién abierta.
Algunas
santas católicas relacionadas con la simbología de la ROSA como Manifestación
de milagros, son: Rosa de Lima, Rosalía de Palermo y Teresa de Lisieux.
En
la Rosaleda de la Porziuncula, en Santa María de los Ángeles, Italia, crecen
ROSAS sin espinas. Y es que, cuenta la leyenda, que San Francisco de Asís, en
el siglo XIII, enfrentándose una noche a sus miedos profundos entregó su cuerpo
desnudo a las zarzas. Aquéllas se transformaron en ROSAS silvestres sin
espinas, para no hacerle daño. Actualmente, las rosas continúan cultivándose en
ese jardín.
Un
símbolo rosacruz representa cinco rosas sobre una cruz. Evocan el Grial o el
rocío celeste de la Redención. La ROSA en el centro simboliza el Sagrado
Corazón.
En
“Dat Rosa Mel Apibus” (la ROSA da miel a las abejas), la Rosa Solar representa
el laberinto, el camino y la peregrinación. El viaje al centro puede ser
espinoso, pero el destino es dulce como la miel.
Omraam
Mikhaël Aïvanhov dice sobre la ROSA: “Su color es el del Amor espiritual; su
forma, la expresión de la Armonía perfecta; su perfume, el de la Pureza.”
“Acercaros
a un rosal florido y observadlo sabiendo que estáis ante criaturas vivas,
descendidas del planeta Venus. Las ROSAS son los receptáculos de las corrientes
que vienen de Venus, las corrientes del Amor. Cuando nos acercamos a ellas,
recibimos este amor.”
La Rosa y los Seres de Luz
VENUS, Diosa de la Belleza, dice:
“La
Belleza y el Amor son la mera esencia de la Perfección Divina, y cuanto más
Belleza pueda alguien expresar -en su persona y alrededores- tanto más alta
será la acción vibratoria de su mundo.”
AEOLUS, Espíritu Santo Cósmico, dice:
“Cada
semilla lleva oculta en su interior un potencial de Belleza y Perfección. (…)
Para exteriorizar la Belleza del Santo Ser Crístico en este mundo de
apariencias, debéis doblar las rodillas ante la Santa Presencia de Dios
Interna.”
AMARILIS, Diosa de la Primavera, dice:
“El
Tiempo de Primavera tiene un propósito: que la gente de la Tierra caiga en la
cuenta de la Inmortalidad del Reino de la Naturaleza, del Reino Animal y del
Reino Humano. ‘YO SOY’ la Hija del Amado Santo Aeolus y, por ende, mi servicio a
lo largo de las eras ha sido uno con Él.”
LAKSMI, Complemento Divino de Vishnu
Lakshmi
es el segundo aspecto de la Madre adorada en India, la Preservación. Se expresa
en la Naturaleza cuando todo está floreciendo.
NADA, Diosa del Amor Divino, dice:
“Vamos
a esforzarnos por establecer en el corazón
de cada estudiante una pequeña ROSA, la cual es nuestro regalo de Amor.
A medida que el Amor fluya hacia adelante, y que los grandes Devas de las Rosas
lleven esa presión, nos esforzaremos a través de los Campos de Fuerza
establecidos por sus empeños cooperativos por amplificar el Bien.”
“Sobre
la ciudad de New Bedford (Massachussetts, USA) se encontraba el Templo de Amor
Divino y Sanación. Construido con la forma de una exquisita ROSA abierta; cada
capa de esos pétalos correspondía a una habitación.”
“Según
los iniciados se desarrollaban en la gran cualidad impersonal de Amor,
ascendían de capa a capa hasta que encontraban el corazón de la ROSA, y de allí
muchos ascendían a su liberación eterna.”
ROSA DE LUZ, Boddhisattva Cósmico, dice:
“En
el curso de los siglos la ROSA ha sido siempre el símbolo del despliegue del
Plan Divino Perfecto de cada corriente de vida. La ROSA completamente abierta
representa la Ascensión.”
“Cada
uno de vosotros debe tomar la decisión de convertirse en una Rosa de Luz, en una ROSA Cósmica de Felicidad, de
Iluminación y de Amor hacia cada corriente de Vida desde el átomo hasta el Gran
Sol Central.”
MADRE MARIA, anterior Madre del Mundo y Madre del Maestro Jesús
Cuando
Dios se llevó a la Madre María al Cielo y destaparon el sepulcro, se asombraron
al ver todo el lugar cubierto de ROSAS.
Toda
persona que llega hasta su tumba, en el Torrente del Cedrón, en el Monte de los
Olivos, percibe un aroma de ROSAS que inunda todo. Ella entrena al Reino
Elemental creando flores, especialmente Rosas Blancas, que son Su Patrón Electrónico.
PABLO EL VENECIANO, Mahá Chohán, Espíritu Santo para la Tierra
Sobre
Marsella, Francia, se encuentra el Templo de la Libertad. Este Retiro Etérico
sirve como foco del Tercer Rayo, el Rosa.
Su bello jardín y las columnas de mármol están adornados con gran
cantidad de ROSAS.
ROWENA, Chohán del Rayo Rosa, dice:
“Entrad
al Lugar Secreto del Altísimo, el Jardín de vuestro Corazón, desalojad de
vuestra conciencia todo aquello que es humano y rendíos completamente al Cristo
Interno; y al tiempo que así hacéis, sabed que toda la Perfección reside en
esta Esfera.”
“A
partir de ese momento, caminad con la seguridad de que todo aquello que es
inferior a la Perfección Crística no es más que una ilusión; y decidíos a
funcionar como la Identidad Crística durante todos vuestros días."
Como están acostumbrados a alcanzarlo
todo del mundo exterior, tanto si se trata de seres o cosas, los humanos tienen
siempre necesidad de recibir… E incluso de tomar, ya que cuando no reciben lo
que esperan, buscan obtenerlo por todos los medios, incluso los más ilícitos.
Y, he ahí el lado malo de esta costumbre de esperarlo todo del exterior.
Aquel que logra sentir que lo posee todo
en él mismo, se siente tan rico que experimenta la necesidad de dar a los demás
algunos de los tesoros que ya no puede contener.
Aprended pues a buscar la riqueza en
vosotros mismos. Al principio es posible que no encontréis gran cosa pero, poco
a poco, quedaréis deslumbrados por la abundancia, la belleza de lo que
llegaréis a descubrir. Entonces sólo pensaréis en compartir con los demás y,
teniendo esta necesidad de dar siempre, os acercaréis a la Divinidad.
Cómo la hermosura de Dios arrebata hacia
sí al hombre
Tarde os amé, Dios
mío, hermosura tan antigua y tan nueva; tarde os amé. Vos estabais dentro de mi
alma y yo distraído fuera, y allí mismo os buscaba; y perdiendo la hermosura de
mi alma, me dejaba llevar de estas hermosas criaturas exteriores que Vos habéis
creado. De lo que infiero que Vos estabais conmigo y yo no estaba con Vos; y me
alejaban y tenían muy apartado de Vos aquellas mismas cosas que no tuvieran ser
si no estuvieran en Vos.
Pero Vos me llamasteis y disteis tales
voces a mi alma, que cedió a vuestras voces mi sordera. Brilló tanto vuestra
luz, fue tan grande vuestro resplandor, que ahuyentó mi ceguedad. Hicisteis que
llegase hasta mí vuestra fragancia, y tomando aliento respiré con ella, y
suspiro y anhelo ya por Vos. Me disteis a gustar vuestra dulzura, y ha excitado
en mi alma un hambre y sed muy viva. En fin, Señor, me tocasteis y me encendí
en deseos de abrazaros.
En el verano de 1948, el poeta andaluz
Juan Ramón Jiménez, con 67 años de edad y durante un viaje por barco de
Argentina a los Estados Unidos de América, donde radica desde 1936 a causa de
la Guerra Civil española, goza una experiencia mística que lo llevará a
definirse como "animal de fondo". El poeta escribe e inmortaliza ese
momento de éxtasis en una serie de 29 poemas que en esencia cantan a lo mismo:
a un estado de gracia alcanzado.
En 1949, las poesías son reunidas en un
libro publicado en la ciudad de Buenos Aires por la editorial Pleamar. El poema
que figura en el último lugar de la serie lleva por título "Soy animal de
fondo", casi tomado al pie para nombrar el libro: Animal de fondo.
También, durante ese año, aparece la Tercera Antología de la obra de Juan
Ramón Jiménez, donde el mismo libro antes mencionado ahora se presenta
como “Dios deseado y deseante”, conteniendo dos partes: la primera,
"Animal de fondo" y la segunda, "Dios deseado y deseante",
conformada ésta por siete poemas, donde el tono y carácter sufren una
modificación que los hace hablar con añoranza de aquel estado del alma en algún
instante logrado.
“Soy Animal de Fondo”
Por Juan Ramón Jiménez
“En el fondo de aire”
(dije) “estoy”,
(dije) “soy animal de fondo
de aire" (sobre tierra),
ahora sobre mar; pasado,
como el aire, por un sol
que es carbón allá arriba,
mi fuera, y me ilumina
con su carbón el ámbito
segundo destinado.
Pero tú, dios, también
estás en este fondo
y a esta luz ves, venida de
otro astro;
tú estás y eres
lo grande y lo pequeño que
yo soy,
en una proporción que es esta
mía,
infinita hacia un fondo
que es el pozo sagrado de
mí mismo.
Y en este pozo estabas
antes tú
con la flor, con la
golondrina, el toro
y el agua; con la aurora
en un llegar carmín de vida
renovada;
con el poniente, en un huir
de oro de gloria.
En este pozo diario estabas
tú conmigo,
conmigo niño, joven, mayor,
y yo me ahogaba
sin saberte, me ahogaba sin
pensar en ti.
Este pozo que era, sólo y
nada más ni menos,
que el centro de la tierra
y de su vida.
Y tú eras en el pozo mágico
el destino
de todos los destinos de la
sensualidad hermosa
que sabe que el gozar en
plenitud
de conciencia amadora,
es la virtud mayor que nos
trasciende.
Lo eras para hacerme pensar
que tú eras tú,
para hacerme sentir que yo
era tú,
para hacerme gozar que tú
eras yo,
para hacerme gritar que yo
era yo
en el fondo de aire en
donde estoy,
donde soy animal de fondo
de aire
con alas que no vuelan en
el aire,
que vuelan en la luz de la
conciencia
mayor que todo el sueño
de eternidades e infinitos
que están después, sin más
que ahora yo, del aire.
La Verdadera Belleza
Si los humanos se obstinan en cerrar los
ojos ante el mundo espiritual, la verdadera poesía, la verdadera belleza,
abandonarán la tierra. ¿Y qué les reemplazará? Entonces sólo veremos
cementerios, prisiones y un inmenso parque zoológico dónde unos animales serán
los guardianes de otros animales. ¡Y qué animales!
El verdadero arte es aquél que extrae su
inspiración del mundo de la luz. Tener un alto ideal, el más alto ideal, es el
mejor medio para entrar en contacto con este mundo de luz. Este más alto ideal
es necesariamente inaccesible, pero necesitamos un objetivo que se sitúe en el
infinito. De esta forma, en el camino que seguiremos para acercarnos a él, se
tejerán innumerables vínculos entre nosotros y todo el universo; y tendremos la
eternidad para pasar por todas las estaciones de la abundancia, de la riqueza,
de la alegría, de la luz y del verdadero saber.
Los humanos, mientras son jóvenes y
gozan de buena salud, no piensan nunca en este principio de descomposición que
trabaja en ellos y que un día acabará triunfando. Tienden a creer que el mundo
les pertenece y que el futuro nunca dejará de sonreírles.
¡Qué decepción cuando sienten que, en el
plano físico, todo comienza a escapárseles! En esta lucha sin cuartel que se ha
entablado entre el principio de vida y el principio de muerte, algunos quieren
retener la vida a toda costa, y esto puede llevarles a cometer los actos más
insensatos: malgastan en la batalla todos los recursos que deberían utilizar
para su trabajo espiritual, y lo pierden todo. No hemos venido a la tierra para
permanecer en ella eternamente jóvenes y en buena salud, sino para hacer unas
prácticas, un aprendizaje.
El sabio es aquél que conoce la curva
del camino y se esfuerza en utilizarlo todo. En el mundo espiritual, la
ascensión es ininterrumpida. Aquí abajo, por mucho que nos esforcemos, veremos
cómo progresivamente nuestra frente y nuestras mejillas se arrugan, nuestros
cabellos se vuelven canosos, los dientes se caen, etc. Pero debemos comprender
que el aspecto exterior no tiene ninguna importancia si detrás de los cabellos
blancos y las arrugas se manifiesta el resplandor de la vida espiritual.
